Na nossa região, as festas populares têm forte carga religiosa, ainda que por vezes seja apenas um motivo para festejar. Parece-me que todos precisamos da festa, mesmo que a vivamos de maneira distinta.
A este propósito, sugerimos a seguinte leitura: M. Barros e P. Carpanedo (1997), Tempo para Amar. Mística para viver o ano litúrgico. São Paulo: Paulus.
Nesta reflexão é possível constatar que a festa tem uma dinâmica teológica e pode ser fundamentada biblicamente. O povo de Deus, como a Igreja, vive em ciclos litúrgicos que se concretizam/visualizam nas grandes festas, como a Páscoa ou Pentecostes. A mudança de ciclo, ou de estação, é marcada por festejos.
Deus cria-nos por amor, para a felicidade. Sem esconder as nossas limitações biológicas, a nossa fragilidade afetiva e a finitude temporal – que provocam medo, apreensão, sofrimento –, a vida, desde a infância à velhice, faz-nos sonhar e buscar a alegria, o bem-estar, o conforto, a festa, o encontro com os outros, a partilha e a comunhão. Depois das provações, a festa, para louvar e agradecer, e suplicar o futuro. A dança, a comida e a bebida, a refeição em família e na tribo, pressupõem-se em qualquer comemoração. Assim acontece também nas nossas festas cristãs. A festa litúrgica e/ou popular engloba o convívio, que prolonga e valoriza o acontecimento celebrado.
Algumas expressões do livro sugerido:
"O Deus da vida não nos quer apenas à beira do seu poço. Quer que daí irrompam liturgias de vida, em que possamos receber gratuitamente o seu mistério, e mais ainda: que possamos sorvê-lo como água viva que nos sacia, unindo acolhimento do dom e prazer...
"A verdadeira festa reúne pessoas que têm algo em comum para comemorar e realizam-se para expressar o seu amor...
"Viver a fé não é aprofundar uma doutrina. É experimentar a alegria do amor no seguimento de Jesus Cristo, testemunhando a vinda do Reino de Deus a este mundo".
publicado na Voz de Lamego, n.º 4319, ano 85/32, de 23 de junho de 2015
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