Paróquia de Pinheiros: CAMINHADA QUARESMAL

5.º DOMINGO DA QUARESMA

Caminhada Quaresmal nas paróquias de Pinheiros e de Tabuaço, assinalada por um gesto/símbolo, sublinhando um aspeto do Evangelho do respetivo domingo. Neste domingo, o desejo manifestado pelos gregos em ver Jesus (cf. Jo 12, 20-33), com a colocação de GLOBO com o rosto de Jesus. Em Pinheiros a opção por texto/reflexão:

Queríamos ver Jesus.

É um pedido que preenche por inteiro o Evangelho que nos é dito neste Domingo.

Jesus e os apóstolos sobem a Jerusalém, onde se concentra grande número de judeus.

É por ocasião da Páscoa judaica, que faz a memória da libertação do Povo.

Vêm de muitos lugares, das terras próximas, mas também de terras mais distantes.

Alguns vivem no estrangeiro e já nem falam a língua dos pais e, por isso, recorrem a um apóstolo que fala grego, a Filipe.

A fama de Jesus, para o bem e para o mal, já se tinha espalhado.

Como acontece na nossa comunidade, há notícias que correm depressa. 

Aqueles gregos já tinham ouvido falar de Jesus, ou na Grécia, por algum familiar que os visitou, algum comerciante ou no regresso à Judeia.

São muitos os motivos que conduzem a Jesus: curiosidade, ir na onda dos outros, conhecer a proposta de Jesus, ir à procura de um sentido novo para a sua vida.

Ainda que não saibamos as motivações, o pedido é claro e decidido: Queríamos ver Jesus.

COLOCAÇÃO DO GLOBO.

Para prevenir equívocos e evitar falsas esperanças, Jesus fala do que está para vir:

“Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto. Quem ama a sua vida, perdê-la-á, e quem despreza a sua vida neste mundo conservá-la-á para a vida eterna. Se alguém Me quiser servir, que Me siga, e onde Eu estiver, ali estará também o meu servo”.

Mais perto, aqueles gregos, mas também os seus discípulos, começam a ver claramente que o projeto de Jesus exige coragem e serviço. Aproximam-se horas difíceis em que Ele será posto à prova. Mas também nós somos postos à prova.

Os gregos queriam ver Jesus. E nós, queremos ver Jesus?

E se estamos com Ele, facilitamos que outros cheguem perto de Jesus, como fez Filipe e André? Ou, pelo contrário, formamos uma barreira com a multidão, impedindo que outros se aproximem de Jesus?

Senhor Jesus, que também eu deseje ver-Te,

na palavra de cada domingo, no pão da Eucaristia, no irmão que puseste ao meu lado.

Que queira seguir-Te, tomando a cruz dos meus dias, e na Tua companhia, descobrir a alegria de ser teu discípulo, testemunhando o Amor que Tu nos trazes, para que outros queiram ver-Te e seguir-Te.

Paróquia de Tabuaço: CAMINHADA QUARESMAL 2015

5.º DOMINGO DA QUARESMA

Caminhada Quaresmal nas paróquias de Pinheiros e de Tabuaço, assinalada por um gesto/símbolo, sublinhando um aspeto do Evangelho do respetivo domingo. Neste domingo, o desejo manifestado pelos gregos em ver Jesus (cf. Jo 12, 20-33), com a colocação de GLOBO com o rosto de Jesus. Em Tabuaço a opção pela encenação do Evangelho.

PERSONAGENS:

Narrador | Jesus | André | Filipe | Gregos | Apóstolos | Multidão | Voz Off

Narrador: Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João

Naquele tempo, alguns gregos que tinham vindo a Jerusalém para adorar nos dias da festa, foram ter com Filipe, de Betsaida da Galileia, e fizeram-lhe este pedido:

Um grego: «Senhor, nós queríamos ver Jesus».

(Cântico: Queremos ver Jesus…)

Narrador: Havia sempre pessoas a partir e a chegar. Muitas vezes nem tinham tempo para comer ou para descansar. Ainda mais quando se aproximavam os dias de Páscoa. De todo o mundo há pessoas que querem ver Jesus.

GLOBO

Narrador: Filipe foi dizê-lo a André.

Filipe: Há pessoas que querem aproximar-se para ver Jesus.

André: Vamos dizer-lhe.

(Aproximam-se de Jesus e dizem): Mestre, há mais pessoas que querem ver-Te.

Jesus: «Chegou a hora em que o Filho do homem vai ser glorificado. Em verdade, em verdade vos digo: Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto. 

(CÂNTICO: grão de trigo)

Jesus: Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto. Quem ama a sua vida, perdê-la-á, e quem despreza a sua vida neste mundo conservá-la-á para a vida eterna. Se alguém Me quiser servir, que Me siga, e onde Eu estiver, ali estará também o meu servo. E se alguém Me servir, meu Pai o honrará. Agora a minha alma está perturbada. E que hei de dizer? Pai, salva-Me desta hora? Mas por causa disto é que Eu cheguei a esta hora. Pai, glorifica o teu nome».

Narrador: Veio então do Céu uma voz que dizia:

Voz Off: «Já O glorifiquei e tornarei a glorificá-l’O».

Narrador: As pessoas não têm a certeza do que aconteceu…

Um jovem: Que foi isto? Ouviste o mesmo que eu?

Outro jovem: Foi um trovão, foi o que eu ouvi!

Terceiro jovem: Foi claramente um trovão…

Primeiro jovem: «Foi um Anjo que Lhe falou». Tenho a certeza.

Terceiro jovem: aproximemo-nos para ouvir o que Ele diz.

Jesus: «Não foi por minha causa que esta voz se fez ouvir; foi por vossa causa. Chegou a hora em que este mundo vai ser julgado. Chegou a hora em que vai ser expulso o príncipe deste mundo. E quando Eu for elevado da terra, atrairei todos a Mim».

Narrador: Falava deste modo, para indicar de que morte ia morrer.

Palavra Salvação

(Novamente o refrão do cântico: queremos ver Jesus)

Rosto de Jesus em 3D...

       Veja o vídeo, que encontramos no Ser Profeta das Nações, sobre o que seria o verdadeiro rosto de Jesus, elaborado a partir do Santo Sudário, que não sendo dogma de fé, muitos acreditam ser o autêntico lençol em que Jesus Cristo foi amortalhado, depois de ter sido descido da Cruz.

       A este propósito, outras tentativas têm sido feitas por cientistas para apresentarem cientificamente o rosto de Jesus. Uns e outros casos, podem ajudar-nos a reflectir no autêntico rosto de Jesus, que somos nós, enquanto expressão e vivência da caridade ao jeito de Jesus, na disponibilidade sem limites em dar a vida pelo outro. O rosto de Jesus são os outros, a quem acolhemos e fazemos o bem; são os desprotegidos a quem devemos proteger, os sem voz a quem devemos dar a nossa voz...

       De qualquer forma, as imagens que aqui se podem ver são pelo menos um sinal da importância de Jesus no mundo em que vivemos...

Expressão de Bento XVI é verdadeira

       Laboratório de Expressão Facial da Emoção, da Universidade Fernando Pessoa, no Porto, fez um estudo inédito da expressão e linguagens faciais do Papa Bento XVI.

       Segundo Freitas-Magalhães, director do laboratório da Faculdade de Ciências da Saúde, e especialista em expressão facial da emoção, "os movimentos e linguagens faciais do Papa Bento XVI são simétricos e articulados com o discurso verbal e contexto nos quais são produzidos e exibidos".

       Ou seja, o Sumo Pontífice exibe uma expressão facial "congruente, consistente e verdadeira".

       O estudo inédito da expressão e linguagens faciais do Papa Bento XVI, que está em desenvolvimento no Laboratório de Expressão Facial da Emoção da Universidade Fernando Pessoa, iniciou-se quando foi eleito pelo conclave de cardeais, em 2005, e faz parte do projecto científico "A neuropsicofisiologia da face: Os movimentos e linguagens em figuras públicas".

       O presidente norte-americano, Barack Obama, foi o primeiro a ser objecto da "autópsia facial" no âmbito daquele programa, seguindo-se o chefe de estado português, Cavaco Silva.

       Freitas-Magalhães vai apresentar os resultados sobre o estudo da expressividade da face do Papa Bento XVI durante a conferência "Os Vestígios Emocionais do Cérebro na Face Humana: O Efeito da Idade", a 20 de Maio, na Universidade Católica, em Braga.

Notícia: JN (Jornal de Notícias).

Quem é Jesus para mim? - fantástico...

Rosto da Palavra: Jesus Cristo

Deus disse uma palavra. A palavra eterna fez-se humanidade no tempo. O rosto humano da palavra é Jesus Cristo. Depois ouviram-se outros sons, com sinais, letras e gramáticas. São as palavras sem rosto.

A palavra tem boca,
mas só o rosto fala
da abundância do coração,
das portas que não se abrem,
dos muros que resistem ao egoísmo,
dos excessos de luxo que sobram a alguns,
dos mínimos vitais que faltam a outros.

 - O rosto de Cristo é a palavra viva que alimenta de verdade aqueles que só têm boca.

A palavra tem olhos,
mas só o rosto vê
para além das sombras,
as fábulas e das distâncias,
para além das danças,
dos símbolos e dos mitos,
para além dos astros,
dos túmulos e das máscaras,
para além do improvável e impossível,
para além da lógica e das evidências.

- O rosto de Cristo é a nova aurora que leva o sol da justiça àqueles que só têm olhos.

A palavra tem ouvidos,
mas só o rosto escuta
os sons do oceano,
o diálogo das crianças,
os contos da aldeia,
o segredo da esfinge,
as lendas das montanhas,
as perguntas do sábio.

- O rosto de Cristo é o aplauso divino aos nossos silêncios.

A palavra diz,

mas só o rosto sabe

porque é que Sócrates nada sabia,

porque motivo aquele velho canta,

o que vai dentro das pessoas,

o sentido do tsunami,

porque sou feliz ou não.

- O rosto de Cristo é a sabedoria divina aceite pela fé de quem só acreditava em certezas.

A palavra proclama,
mas só o rosto canta
a beleza do deserto selvagem,
as parábolas do Reino,
o esplendor do Taj Mahal,
a pobreza da Porciúncula.

- O rosto de Cristo é a porta que liberta para a verdade total as nossas miragens de liberdade.

A palavra escreve,
mas só o rosto sente
o que a palavra esconde,
a presença do transcendente,
a agressão de ser rejeitado,
a mensagem dos grafites,
as lágrimas dos pobres,
a mão que toca outra mão.

- O rosto de Cristo é a página em branco onde podemos escrever as nossas palavras.

A palavra lê,
mas só o rosto entende
o que a boca diz,
o que os olhos vêem,
o que os lábios recitam
o que os ouvidos ouvem,
o que o leitor declama,
o que o livro conta,
o que o poeta canta,
o que o crente reza.

- O rosto de Cristo é a palavra-chave de quem deseja descodificar o Livro dos livros.

A palavra recita,
mas só o rosto dialoga
com o santo e o pecador,
com a vitória e a derrota,
com o inteligente e o teimoso,
com o bom tempo e a tempestade,
com a esquerda e a direita,
com Pedro Bernardone e Francisco de Assis,
com o católico e o animista.

- O rosto de Cristo é a sala do encontro de Deus com o homem no diálogo universal da criação.

Frei Manuel Rito Dias, in Bíblica, n.º 327, Março-Abril 2010